九天玄女的含义 为什么叫九天玄女

  九天玄女的本义:

  我们经常说九天玄女,但九天玄女的本义是什么,谁也说不清楚,今天我们向大家揭秘如下:

  在不可说不可说宇宙之先,最早的存在是自然。自然不是我们所说的有山有水、有花有草的大自然。它是一种本然存在。因为它无形无象、无声无臭、空无一物、无边无际,不可见、不可闻、不可触、不可知,是一个纯无的存在,是本然自有的,故叫自然。自然不是什么也没有,它与能量完全合一,中国人习惯称它叫“炁”。就是说自然里除了能量(炁)以外,什么也没有。因为这时自然与炁是无分的,故,我们统称之为“自然”。

九天玄女的含义 为什么叫九天玄女

  自然是一部永动机,它一直在运动中,又经过不可说不可说的长劫运转,自然进入了无极的状态。与自然不同的是,无极是呈现了无边无际,没有极限,广大无垠的本来面貌。它不像自然那么不可捉摸,而是人对它已经有了模糊的感觉,已经感觉到它广大无边,已经感觉到其中隐而不显的炁的存在。这种存在说有不无,说无不有,因无相状,只好名之为无。这是能量(炁)与自然的最初分离,因为这种状态,是人类感觉到的自然广大无边、无有一物的特性,故把它叫无极。

  这里,自然犹如母亲,无极犹如儿女,自然是无极的母亲,故称无极母,尊称为无极圣母。无极母是九天玄女在“无”的状态下的法名。

  无极继续运化,又经过不可说不可说长劫的运转,无极演化为道。道是无极运转的产物,是无级所生。道与无极不同的特点是,它由无边无际的感觉,进入了一种凝聚的、有规律性的感觉。如果说,无极是自然的扩张态,那么,道则是自然的收缩态。在无极时,能量与自然分离,能量的存在已有感觉,但它处于隐而不显的状态;在道的阶段,能量更加与无极分离,但它处于隐而欲显的状况。道是自然从无向有演进的桥梁,是过渡,修行界称o,九天玄女称“易”。易可以看作是九天玄女的第一个法名。

  道循着自己的规律,继续运化,又经过不可说不可说无量极时限,就产生了“太极”。太极是自然严重地不平衡的运转状态。这一阶段,产生了宙心、宇宙体、黑洞、暗物质、反物质等等,是自然最活耀、最不稳定的运动时期,是自然全方位的裂变时期,纯阳的能量,凝聚在一起,形成一个光的海洋,这个光的海洋就是宙心,“炁”显化为“光”。道学中称之为“太极”,因为从此以后,自然从“无”的状态演变为“有”的状况,而且是自然第一次大大方方地呈现出“有”迹,故称“道生一”。九天玄女在“一”的阶段,她的正名就称“九天玄女”。

  因为九天玄女就住在宙心里,九天是宙心的内缘,昊天是宙心的外缘。因九天是全宇宙的最高天,故“九天玄女”的“九天”二字,表她是“全宇宙”“天上天下,唯我独尊”独一无二的第一个有形的生命。“玄”字有多种意义,《说文》曰:“玄,幽远也。黑而有赤色者为玄。象幽而入,覆之也。”玄,又有元、天、深奥、玄虚、玄妙、悬、北、神秘等义。因自然、无极母是九天玄女在“无”的状态的名相,“易”是她的第一个法名,她是身世邈远,是宇宙万物最古的源头,是母亲的母亲的母亲之母,是生命的元身,是智慧无比,法力无边、能量无限、寿量无算、深奥难测的生命总体,故称“玄”。“女”的雌性、能生之义。因宇宙的一切,均从“道”来,都是“易”的运变所出,森罗万象,都是九天玄女所生,都是她的能量所分,故称“女”而不称男。合起来告诉我们:她是宇宙全体,她是最高的母亲,宇宙的一切都是她的能量变现与分解,万种、万类、万物等等,都是他的子女儿男。她最高、她最古、她最广大、她最有智慧、她最具生命力,她永生不死,她是一中之一,她是源中之原,她是永远不可攀!她是玄玄玄又玄!

  至于九天玄女的其他名相,如天凤、天龙、女娲、人格首神、梵天第一大神、斗姆、地母及同名报化身九天玄女、释迦牟尼佛、弥勒等等,都是她的不同层次的千百亿化身所变现,其相纷繁无际,但本真只有一个,她就是宙心九天玄女、易祖、无极母、自然。

  有学者问:奎师那与九天玄女是何关系?答曰:奎师那即人格首神九天玄女,是印度人对报身九天玄女的地域称谓。故我们不应有任何分别心来认识九天玄女的别相,应把她们一切等同观。但附体奎师那不是九天玄女,因为她是三界内仙神所化,是假的,需将之照空。

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